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    龟鳖文化


 

 
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笑谈“龟诗”



信息来自: 今晚报 发布时间: 2015-11-01

        一说到龟,现代人立刻想到它的别名“王八”,在动物界,狗的名声并不好,似乎和龟可以同命相怜了。乌龟和狗一样,一旦譬人喻事,就等于骂人了。
  龟在最初被看作最灵异的四种动物之一。龙、凤、龟、麟被奉“四灵”,其中三种世间没有,唯龟是地球上的动物。为什么龟到了后世遭此恶名呢?
  一是传说在唐代中期,某达官显贵偶见龟蛇同穴,便认为是“雌龟偷蛇”,于是传开来,龟成为“不贞”的形象代言人。其实从动物学角度上讲,这是桩冤案,虽然龟与蛇都是卵生,但种类亲缘关系甚远,根本不能杂交。唯一相同的是二者都冬眠,很可能偶然同在一穴中冬眠。
  二是乌龟遇情况缩头,这一特征常被用作戏谑。如《风月笑林》中记,唐代诗人皮日休几次去拜谒归仁绍,都没见到,于是皮日休以归仁绍的姓氏,谐音“龟”字嘲弄他,诗云:“硬骨残形知几秋,尸骸终不是风流。顽皮死后钻须遍,却为平生不出头。”把龟的特点说得淋漓尽致,当然归仁绍亦不示弱,以其“皮”姓作诗回敬,也是让人忍俊不禁。
  龟本来是长寿动物,又是四灵之一,所以在唐以前很是风光的,如《周礼》中有各色旗帜,上有各色动物。如“熊虎为旗,乌隼为 ,龟蛇为旐”。因为龟能知“气兆之吉凶”,故而将之画在旗子上。三国时魏国的曹植说“金龟紫绶,以彰勋则”。用金龟紫绶作为勋章官爵的。
  在唐代时,为孩子取名为龟的比较普遍,如白居易《弄龟罗诗》:“有侄始六岁,字之为阿龟,有女生三年,其名曰罗儿。”梅尧臣和欧阳修都是宋代人,常相互和诗,其中有云:“衣梦有人衣帔帨,水边授我黄龟儿。明朝我妇忽在蓐,乃生男子实秀眉。”名字叫龟的,唐代有音乐家李龟年,至今日本国仍有唐人遗风,依然取名不躲避龟字。此外史上还有中书舍人崔龟从,诗人陆龟蒙、杨龟山等。在斋号上有取名曰“龟堂”的,陆游有诗道:“谁见龟堂叟,搘藤送夕阳。”陆游号即“龟堂病叟”。清人藏书家黄丕烈号“龟巢老人”。特别是陆游,与龟感情甚笃,自己用龟壳做了个帽子,高二寸,并赋诗云“龟屋新裁二寸冠”。
  到了元代以后,龟字就转成骂人的意思了,俗语说人无能云“遇客头如龟,逢斋项似鹅”。《辍耕录》上嘲讽子孙不肖,有诗这样说:“宅眷皆为撑目鬼,舍人总作缩头龟。”于是“龟儿子”“龟孙”都成为骂人的脏话。至于“戴绿帽子”之所以殃及于绿色,也与乌龟是绿色的有关。
  龟谐音归,所以盼人归来也用龟。唐代会昌中,边将张揆戍边十年,其妻侯氏盼丈夫归家望眼欲穿,其绣了一龟形,在上面作回文诗,正读倒读都成诗,将此直接奉给皇帝,其诗:“绣作龟形献天子,愿教征客早还乡。”相信皇帝一定会被她思夫痴情打动的。
  龟还是大补之佳品,尤其是甲盖外围的裙边美味称最,有诗赞曰“肉加十脔犹难比”。明人李笠翁,美食家也,他作诗吟云:“新粟米炊鱼子饭,嫩芦笋煮鳖甲裙。”真真让人垂涎三尺了。姜维群
 



 

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